StÄsts bÅ«s par leÄ£endÄro Zviedrijas karaļa braucienu no igauÅu zemÄm lÄ«dz paÅ”ai RÄ«gai! Interesanti bÅ«tu uzzinÄt, izkÄpa vai neizkÄpa karalis uz perona Valmieras stacijÄ? Vieni apgalvo, ka - jÄ, citi, ka, Å”is cieÅas apliecinÄjums valmierieÅ”iem tomÄr gÄjis secenā¦ Ar laiku Ŕīs augstdzimuÅ”Äs personas un viÅu pavadoÅ”Äs svÄ«tas sagaidÄ«Å”anas norise folklorizÄjÄs, fantÄzijai mijoties ar patiesÄ«bu, bet, kÄ jau vienmÄr ir izvÄle ā ticÄt vai neticÄt!
GUSTAVS V. Zviedrijas karalis no 1907. līdz pat 1950. gadam.
Kad pirmoreiz dzirdÄju Å”o skanÄ«go, bet Ŕķietami nievÄjoÅ”o apzÄ«mÄjumu SarkanÄ ValmierÄ, pirmÄs asociÄcijas raisÄ«jÄs par padomju laiku, kad jÄdzienu lietoja pozitÄ«vÄ nozÄ«mÄ, un tÄ izcelsmi saistÄ«ja ar 1905. gada revolÅ«ciju, kurÄ saskatÄmi sarkano ideju aizmetÅi. Tas palÄ«dzÄja ideoloÄ£iski leÄ£itimÄt Padomju Latvijas eksistenci vÄlÄkos gados. NovadpÄtniecÄ«bas un revolucionÄro tradÄ«ciju klubs SarkanÄ Valmiera u.tml. padomju perioda artefakti nodroÅ”inÄja jÄdziena plaÅ”o tirÄžu sabiedriskajÄ diskursÄ, veicinot režīma ideoloÄ£ijai labvÄlÄ«gu semantiku sabiedrÄ«bas uztverÄ. Kad nesen, caurskatot kÄdus internetÄ publicÄtas padomju Valmieras attÄlus, uzdÅ«ros komentÄriem par Sarkano Valmieru, nolÄmu atvÄrt Å”o jautÄjumu diskusijai. LÅ«k, mans un daži citi viedokļi par Å”o jautÄjumu.
Vimpelis. DÄvinÄts pÅ«tÄju orÄ·estrim SignÄls 20. gs. 70. gadu beigÄs.
PirmkÄrt, jÄatceras, ka jÄdziens ir hronoloÄ£iski senÄks un plaÅ”i lietots presÄ jau Latvijas Republikas demokrÄtijas posmÄ. OtrkÄrt, jÄdziens sÄkotnÄji apzÄ«mÄjis sociÄldemokrÄtu partijas un ar to saistÄ«to organizÄciju darbÄ«bu ValmierÄ 20. gs. 20. gados, nevis 1905. gada revolÅ«cijas laikÄ. Å is priekÅ”stats ticis konstruÄts vÄlÄk padomju gados.